சாணார் காசு: அதன் இருப்பு பற்றிய ஒரு வரலாற்றுக் கண்ணோட்டம், வரலாற்றாசிரியர்களின் அங்கீகாரம் மற்றும் சான்றோர் ஆவணங்களில் அதைப் பற்றிய குறிப்புகள்.

முன்னுரை

சாணார்கள் பண்டைய தமிழ் சமூகத்தில் ஒரு போர்க்குடியாக இருந்தனர் [தகவல் 1]. சேக்கிழார் பெரியபுராணம், சாணார் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அரச உறுப்பினர்களுக்கு போர்க் கலை கற்பித்தவர்களாக செயல்பட்டதாகக் குறிப்பிடுகிறது. அவர்கள் சாணார் காசு என்று பிரபலமாக அறியப்படும் நாணயங்களையும் வெளியிட்டுள்ளனர். இக்கட்டுரை திரு. எஸ். டி. நெல்லை நெடுமாறன் அவர்களின் ஆய்வுப் பங்களிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

சாணார் காசு பற்றிய வரலாற்று நுண்ணறிவுகள்

கி.பி. 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், திருநெல்வேலியை ஆண்ட, வெட்டும்பெருமாளுடன் போரிட்ட 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நாயகனான வேங்கரசன், சாண காசு (சான் காசாதித்த யோகன்) உருவாக்கிய நபராக வரலாற்றுப் பாடலான வெங்கலராசன் கதை குறிப்பிடுகிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மற்றொரு இலக்கியப் படைப்பில் பலபட்டடைச் சொக்கநாதப் புலவர் சாணார் காசு பற்றி குறிப்பிடுகிறார். தஞ்சாவூரில் உள்ள சரஸ்வதி மஹால் நூலகத்தில் உள்ள மோடி கையெழுத்துப் பிரதியில் சாணார் காசு கி.பி. 1851 இல் இருந்தது என்றும், அத்தகைய ஒரு காசு நூற்று முப்பத்திரண்டு புளி வராஹன்களுக்குச் சமமானது என்றும் குறிப்பிடுகிறது.

1836 A. D. இல் ஜே.ஆர். ரோல்டர், சாணார் காசு என்பது ஒரு பனைமரம் ஏறுபவர் போன்ற தோற்றத்தைக் கொண்ட ஒரு தங்க நாணயம் என்று பரிந்துரைத்தார். வின்ஸ்லோ மிரான், அவரது அகராதியில், சாணார் காசு அல்லது சான்றோர் காசு என்பது சான்றோர் சாதிகளில் ஒருவரால் கண்டுபிடிக்கப்ப்பட்ட அல்லது உருவாக்கப்பட்ட தங்க நாணயத்தின் பெயர் என்று கூறுகிறார். மேலும் அவர் தனது அகராதியில் சாணார் மற்றும் சான்றோர் ஆகிய சொற்கள் இணையானவை என்று பதிவு செய்துள்ளார்.

வின்ஸ்லோ மிரான், அவரது அகராதியில், சாணார் காசு அல்லது சான்றோர் காசு என்பது சான்றோர் சாதிகளில் ஒருவரால் கண்டுபிடிக்கப்ப்பட்ட அல்லது உருவாக்கப்பட்ட தங்க நாணயத்தின் பெயர் என்று கூறுகிறார். மேலும் அவர் தனது அகராதியில் சாணார் மற்றும் சான்றோர் ஆகிய சொற்கள் இணையானவை என்று பதிவு செய்துள்ளார்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் வில்லுப்பாட்டு வலங்கை மாலை வழங்கிய நாணயத்தின் விளக்கம்

17 ஆம் நூற்றாண்டின் சான்றோர் வில்லுப்பாட்டு வலங்கை மாலை வழங்கிய விளக்கத்தின்படி, சான்றார் மாடை அல்லது வலங்கை உய்யக்கொண்டார் மாடை எனப் பெயர் பெறும் மாடைக்காசு வல்லாளன் அச்சிட்டு வழங்கியது என்றும், அதன் ஒரு புறத்தில் பனையும் மறுபுறத்தில் இரசவாதத்தைத் தெரிவித்த சான்றோன் உருவமும் அவன் மகள் உருவமும் பொறித்திருந்ததாக அறியமுடிகிறது.

பொதுத் தகவல்கள்

1. சான்றார், சான்றவர் மற்றும் சாணார் என்ற சொற்கள் சான்றோர் என்ற சொல்லின் மாறுபாடுகள். இது தமிழில் ஒரு பொதுவான மொழியியல் பண்பு. உதாரணமாக, கன்று என்ற வார்த்தையும் அதன் மாறுபட்ட சொல் கண்ணும் அடிப்படையில் வெவ்வேறு உச்சரிப்புகளைக் கொண்ட ஒரே வார்த்தையாகும். இன்றைய நாடார்கள் முன்பு சாணார்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

இவற்றையும் பார்க்கவும்

• மறைந்த நிலையிலிருந்து வெளிச்சத்திற்கு: சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பண்டைய ஆவணங்கள் மூலம் நாடார் சமூகத்தின் வரலாற்றை மறுகட்டமைத்தல்.
• தொல்பொருள் சான்றுகளை ஒன்றாக இணைத்துப் பார்ப்போம்: உன்னத சான்றோர்களுக்கும் நாடார்களுக்கும் இடையிலான தொடர்பு என்ன.
• வலங்கை உய்யகொண்டார்: மறக்கப்பட்ட சோழ குலத்தின் பாரம்பரியமும் வரலாறும் அவர்களை இன்றைய நாடார் சமூகத்துடன் இணைக்கின்றன.